Jóvenes antifascistas madrileñ@s se solidarizan con Joel, antifascista sueco encarcelado desde hace más de un mes por defender una manifestación antirracista del ataque de un grupo de neonazis.
sábado, 25 de enero de 2014
De Madrid a Suecia, Solidaridad Antifascita! Libertad para Joel!
Extraído de http://nopasaran.madrid.antifa.es/994/de-madrid-suecia-solidaridad-antifascita-libertad-para-joel/
Jóvenes antifascistas madrileñ@s se solidarizan con Joel, antifascista sueco encarcelado desde hace más de un mes por defender una manifestación antirracista del ataque de un grupo de neonazis.
Jóvenes antifascistas madrileñ@s se solidarizan con Joel, antifascista sueco encarcelado desde hace más de un mes por defender una manifestación antirracista del ataque de un grupo de neonazis.
miércoles, 15 de enero de 2014
Tetuán con Gamonal. Solidaridad con la lucha de un barrio por ser respetado
Extraído de http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=870&cntnt01returnid=56
Desde la asamblea local de Yesca en Tetuán mostramos todo nuestro apoyo a la lucha que mantiene el barrio de Gamonal (Burgos) para que su voluntad y dignidad sea respetada. Animamos a dicho barrio a continuar la lucha hasta vencer, nos solidarizamos con las personas que estos días han sufrido la represión por luchar y con todas aquellas que han sido detenidas. Reivindicamos su libertad así como su absolución. Así mismo animamos a la juventud a acudir a las movilizaciones en solidaridad con Gamonal.
La lucha es el camino.
Tetuán con Gamonal.
Gamonal orgullo de Castilla.
Yesca - Asamblea de Tetuán
Desde la asamblea local de Yesca en Tetuán mostramos todo nuestro apoyo a la lucha que mantiene el barrio de Gamonal (Burgos) para que su voluntad y dignidad sea respetada. Animamos a dicho barrio a continuar la lucha hasta vencer, nos solidarizamos con las personas que estos días han sufrido la represión por luchar y con todas aquellas que han sido detenidas. Reivindicamos su libertad así como su absolución. Así mismo animamos a la juventud a acudir a las movilizaciones en solidaridad con Gamonal.
La lucha es el camino.
Tetuán con Gamonal.
Gamonal orgullo de Castilla.
Yesca - Asamblea de Tetuán
sábado, 11 de enero de 2014
Gamonal: Orgullo de Castilla
Desde Tetuán todo nuestro apoyo al barrio burgalés de Gamonal en su lucha por ser respetado.
¡La lucha es el único camino!
http://www.youtube.com/watch?v=Fz7iX2Gmblo
http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=859&cntnt01returnid=56
Gamonal: orgullo de Castilla
Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, queremos mostrar nuestro más sincero apoyo a la lucha que están llevando a cabo los vecinos y vecinas del barrio de Gamonal (Burgos) desde hace meses, y que desembocó anoche en un enfrentamiento abierto del vecindario frente a las agresiones y cargas de los antidisturbios, que buscaban impedir la protesta contra las obras del Bulevar.
El Ayuntamiento de Burgos, incapaz de dialogar en ningún momento con el barrio, sigue encabezonado en llevar a cabo en plena crisis este proyecto especulativo e innecesario, valorado en más de 8 millones de euros, y adjudicado a sus empresas amigas. Lo que está en juego en Gamonal no es un simple Bulevar, sino el cuestionamiento del propio modelo especulativo del capitalismo español que nos ha llevado a la actual crisis. Pretenden continuar con la trama de la corrupción y el ladrillo, pero ya no pasamos por el aro.
Por otro lado, en esta lucha se pone de nuevo de manifiesto el carácter antidemocrático del PP en todos los ayuntamientos en los que gobierna. Durante estos meses se han realizado reuniones, charlas informativas, manifestaciones, recogidas de firmas, cartas a la prensa, reparto de octavillas, e incluso sabotajes a las máquinas. Nada de esto ha servido para que el señor Lacalle recule en su ambición de llevar a cabo el Bulevar pasando por encima de la voluntad popular. Pero una vez más, como ya sucedió en 2005 contra las obras del aparcamiento de Eladio Perlado, los vecinos y vecinas de Gamonal le han plantado cara al autoritarismo y a la especulación. Y una vez más la respuesta por parte del poder ha sido la represión, teniendo lugar hasta la noche de ayer viernes 17 detenciones.
Los sucesos de anoche podrían haberse evitado hace tiempo si el Ayuntamiento se hubiera dignado a escuchar al barrio, cosa que parece no tener intención de hacer. Por ello, apoyamos firmemente la lucha del barrio de Gamonal por todos los medios posibles para conseguir la paralización del Bulevar. Porque estamos hart@s de que nos pisen, nos humillen y se pasen por el forro la voluntad popular. Porque ya basta de reírse de la clase obrera. Gamonal ha dicho basta y nosotr@s estamos con ell@s.
Que viva la lucha de la clase obrera,
¡Gamonal orgullo de Castilla!
¡Bulevar NO! ¡Libertad detenid@s!
¡La lucha es el único camino!
http://www.youtube.com/watch?v=Fz7iX2Gmblo
http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=859&cntnt01returnid=56
Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, queremos mostrar nuestro más sincero apoyo a la lucha que están llevando a cabo los vecinos y vecinas del barrio de Gamonal (Burgos) desde hace meses, y que desembocó anoche en un enfrentamiento abierto del vecindario frente a las agresiones y cargas de los antidisturbios, que buscaban impedir la protesta contra las obras del Bulevar.
El Ayuntamiento de Burgos, incapaz de dialogar en ningún momento con el barrio, sigue encabezonado en llevar a cabo en plena crisis este proyecto especulativo e innecesario, valorado en más de 8 millones de euros, y adjudicado a sus empresas amigas. Lo que está en juego en Gamonal no es un simple Bulevar, sino el cuestionamiento del propio modelo especulativo del capitalismo español que nos ha llevado a la actual crisis. Pretenden continuar con la trama de la corrupción y el ladrillo, pero ya no pasamos por el aro.
Por otro lado, en esta lucha se pone de nuevo de manifiesto el carácter antidemocrático del PP en todos los ayuntamientos en los que gobierna. Durante estos meses se han realizado reuniones, charlas informativas, manifestaciones, recogidas de firmas, cartas a la prensa, reparto de octavillas, e incluso sabotajes a las máquinas. Nada de esto ha servido para que el señor Lacalle recule en su ambición de llevar a cabo el Bulevar pasando por encima de la voluntad popular. Pero una vez más, como ya sucedió en 2005 contra las obras del aparcamiento de Eladio Perlado, los vecinos y vecinas de Gamonal le han plantado cara al autoritarismo y a la especulación. Y una vez más la respuesta por parte del poder ha sido la represión, teniendo lugar hasta la noche de ayer viernes 17 detenciones.
Los sucesos de anoche podrían haberse evitado hace tiempo si el Ayuntamiento se hubiera dignado a escuchar al barrio, cosa que parece no tener intención de hacer. Por ello, apoyamos firmemente la lucha del barrio de Gamonal por todos los medios posibles para conseguir la paralización del Bulevar. Porque estamos hart@s de que nos pisen, nos humillen y se pasen por el forro la voluntad popular. Porque ya basta de reírse de la clase obrera. Gamonal ha dicho basta y nosotr@s estamos con ell@s.
Que viva la lucha de la clase obrera,
¡Gamonal orgullo de Castilla!
¡Bulevar NO! ¡Libertad detenid@s!
Yesca, la juventud castellana y revolucionaria
jueves, 2 de enero de 2014
Proyecto de Ley del Aborto: el mayor atentado a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres desde 1939
Extraído de http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=851&cntnt01returnid=56
Proyecto de Ley del Aborto: el mayor atentado a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres desde 1939
El pasado viernes 20 de diciembre, se aprobó el proyecto de Ley del aborto en Consejo de Ministros, iniciándose así el procedimiento legal para tramitar el mayor retroceso en materia de derechos sexuales y reproductivos de nuestra historia. En Febrero se presentará ante un Congreso con mayoría absoluta del Partido Popular. De esta manera, el Gobierno ejecuta una de las pocas promesas electorales que ha cumplido, cediendo ante la presión ejercida por sus bases católicas integristas y ultraderechistas.
Es necesario recordar que la interrupción voluntaria del embarazo ha sido una práctica existente a lo largo de la historia. Las mujeres tradicionalmente han controlado su sexualidad y su reproducción, utilizando para ello conocimientos ancestrales transmitidos de generación en generación. Con la llegada de la edad contemporánea, la opresión patriarcal da una nueva vuelta de tuerca, complementándose con el sistema capitalista naciente. En ese contexto, el capital visualiza a la mujer como instrumento reproductor de la fuerza de trabajo y enseguida se da cuenta de la necesidad de controlar la sexualidad de la mujer en su propio beneficio. Así, los Códigos Penales de todos los nuevos estados liberales burgueses recogerán duras penas para la realización del aborto, ante lo cual la resistencia de las mujeres será inmediata, procurándose diferentes métodos anticonceptivos y de interrupción del embarazo, así como iniciando la lucha por el reconocimiento de esos derechos sexuales y reproductivos.
En el Estado español, el aborto se despenaliza por primera vez en 1936, siendo Ministra de Sanidad la anarquista Federica Montseny. Este avance legislativo durará poco, al ser derogada la legalidad republicana por la victoria militar del fascismo. De esta manera, se vuelve a la criminalización de las mujeres, a la discriminación social y a las muertes por abortos clandestinos. Con la llegada de la Transición y el crecimiento del movimiento feminista, se conseguirán grandes avances debidos a la presión popular. En 1978 se legalizará el uso de anticonceptivos y en 1985 se consigue la primera Ley del aborto, que supone un avance, aún a pesar de ser una Ley de plazos que se basa en tres supuestos legales, negando a la mujer la capacidad de decisión. Una nueva Ley de plazos, la de 2010, supuso otro paso más en el reconocimiento de la mujer como sujeto de decisión de la maternidad.
El anteproyecto de Ley aprobado por el Consejo de Ministros nos retrotrae a los años más oscuros del Franquismo, priorizando criterios religiosos a científicos y eliminando por completo la capacidad de decisión de la mujer sobre su maternidad.
¿Qué contempla el actual proyecto de Ley?
En primer lugar, el actual proyecto de Ley prevé únicamente dos supuestos legales para interrumpir el embarazo:
- Por un lado, se contempla que cuando el embarazo sea consecuencia de un delito contra la libertad o indemnidad sexual se podrá interrumpir la gestación en las doce primeras semanas tras interponer la correspondiente denuncia.
Este supuesto esconde una doble trampa. Aunque es difícil tener una cifra exacta, se calcula que entre el 60% y el 90% de las agresiones sexuales no se denuncian. A su vez, sólo se permite el aborto en esas 12 primeras semanas, como si la violación dejase de constituir un atentado contra la mujer después de ese plazo.
- Por otro lado, se contempla la interrupción del embarazo cuando exista un grave peligro para la vida o salud física o psíquica de la mujer, lo que se entenderá cuando el embarazo produzca un menoscabo importante en su salud, con permanencia o duración en el tiempo, según los conocimientos de la ciencia médica en ese momento. En estos casos, la interrupción de la gestación debe realizarse en las veintidós primeras semanas. Para acogerse a este supuesto será necesario un informe previo emitido por dos médicos especialistas en la patología que genera el grave peligro para la vida o la salud de la mujer y ajenos al centro donde se practique el aborto.
Este supuesto también esconde una trampa: ¿cómo se bareman los problemas psíquicos o psicológicos derivados de un embarazo no deseado? Así, la decisión de interrumpir el embarazo recae en manos de un médico y no en la propia mujer. Por tanto, se da un nuevo paso en la medicalización del cuerpo de la mujer, que nos aleja aún más del autoconocimiento del mismo.
Una novedad que incluye la Ley, es que las mujeres que quieran acogerse a la interrupción legal del embarazo deberán además, pasar obligatoriamente por un humillante “asesoramiento” personalizado para que en un plazo de siete días decidan si consienten expresamente el aborto. De esta manera, se infantiliza a la mujer, haciéndola reflexionar de nuevo sobre una decisión tomada previamente, convirtiendo la decisión personal en un juicio por parte de médicos y servicios sociales. Descarada manera de trasladar un confesionario religioso al ámbito civil, buscando generar un sentimiento de culpa en la mujer.
En este “asesoramiento”, los servicios sociales se encargarán por un lado de explicar que “la vida del no nacido constituye un bien jurídico protegido por la Constitución” y de realizar un estudio sobre “las circunstancias concretas de la mujer”, explicándole “las alternativas existentes a la interrupción voluntaria del embarazo”, como la guarda administrativa, el acogimiento o la adopción. Por otro lado, los médicos serán los encargados de informar a la mujer “de los riesgos del aborto para la salud y la maternidad futura, así como sobre el diagnóstico, aspectos médicos y psicosociales, y expectativas sobre la salud del feto”.
A esto hay que sumar que la malformación del feto ha sido eliminada de la lista de supuestos, mientras que por otro lado el mismo Gobierno realiza un recorte del 46’6% en presupuesto para dependencia en 2014.
Comparando con la actual Ley vigente, la del 2010, 9 de cada 10 abortos practicados serían ilegales. Parece ser que este Gobierno reaccionario prefiere nacimientos de niñ@s con gravísimos problemas de salud, en condiciones de miseria o fruto de embarazos no deseados, aceptando incluso que acaben en un centro de acogida, antes que permitir a la mujer decidir sobre su cuerpo y su embarazo. Como vemos, prima la voluntad religiosa-supersticiosa antes que la ciencia y la razón.
Infantilización de las menores de edad
Otra cambio en esta Ley es respecto a la decisión de interrumpir el embarazo de las menores de edad. A partir de ahora, las menores necesitarán el consentimiento de sus madres/padres o tutores, siendo prioritaria en caso de desacuerdo, la opinión de la mujer para la franja entre los 16 y 18, y la de l@s padres/madres o tutoras para las menores de 16.
Esto es de una hipocresía tremenda, si tenemos en cuenta que hasta ahora a partir de los 16 años se consideraba la madurez para decisiones médicas. Por ejemplo, no existe ninguna normativa que impida a un médico realizar una operación de cirugía estética a una persona menor de edad. Se infantiliza y se considera a la menor incapaz de decidir el aborto, pero no la decisión de ser madre.
¿Qué se busca con esta Ley?
Podemos decir que esta Ley va más allá de los criterios moralistas católicos sobre la “protección del feto”, sino que además lo que se busca es la victimización de la mujer y la negación de su capacidad de decidir autónomamente sobre su cuerpo y su sexualidad. La Ley despenaliza el aborto (aunque todavía no aclara si se podrán imponer sanciones económicas), considerando a la mujer como “víctima”, mientras que penalizará con prisión a quiénes faciliten la operación ilegalmente.
Por otro lado, se añade la posibilidad de la objeción de conciencia por parte del personal de los servicios públicos de salud, introduciendo así criterios no científicos e imposibilitando el acceso por motivos económicos a muchas mujeres. A su vez, la necesidad de informe médico en el segundo supuesto, puede conllevar al miedo por parte de lxs profesionales a firmar esos mismos en casos difíciles de demostrar (por ejemplo el riesgo psicológico que citamos antes), bajo la amenaza de prisión. En suma, ni siquiera bajo los dos supuestos citados el Estado asegura la interrupción del embarazo.
Por último, cabe mencionar que la Ley prohíbe la publicidad de los centros o de los servicios médicos o de los procedimientos para interrumpir voluntariamente un embarazo, medida totalmente oscurantista que hará aún más complicado el acceso al aborto incluso en centros privados.
Vemos entonces que la finalidad última de esta Ley es impedir por todos los medios la interrupción del embarazo, especialmente para las mujeres de la clase trabajadora.
Esta Ley es violencia de género. La juventud castellana debe responderla
Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, entendemos que esta Ley es un flagrante ejemplo de la violencia de género que se ejerce sobre nuestros cuerpos y nuestras sexualidades. Es violencia porque antepone criterios religiosos al conocimiento científico sobre la reproducción y la sexualidad de las personas. Es violencia porque niega la capacidad de decisión de la mujer sobre su embarazo, otorgándole más poder de decisión a sus tutores, médicos y asistentes sociales que a ella misma. Es violencia al condenar a decenas de miles de mujeres a cometer abortos clandestinos que ponen en riesgo su salud y su vida, o bien a recurrir al paso por clínicas en el extranjero -en caso de tener recursos económicos suficientes- que garanticen un aborto sin peligro.
Si no queremos ser madres nos obligan. Pero por otro lado, si queremos ser madres en condiciones de dignididad para nosotras y nuestr@s hij@s no podemos permitírnoslo. Con un 60% de paro juvenil, con una evidente discriminación laboral y salarial hacia la mujer, con la evidencia de los despidos por embarazo o la imposibilidad de compaginar maternidad y vida laboral, ¿cómo pretenden que seamos madres? Eso sin contar la contradicción evidente al impedir legalmente la cobertura sanitaria de la reproducción asistida para modelos familiares disidentes (madres solteras o parejas lesbianas).
Como jóvenes, tenemos la obligación de responder la aplicación de esta Ley, apostando por la defensa de los derechos sexuales y reproductivos, y la de una legalidad que los asegure. Por otro lado, no sólo debemos esperar a la conquista de esa legalidad, sino que debemos ser capaces de tomar esos derechos por nuestra cuenta, mediante la desobediencia a la Ley y la reapropiación de nuestros cuerpos y sexualidades:
- Por una educación sexual integral y científica que barra con sus criterios oscurantistas.
- Por una política que garantice el acceso universal a los métodos anticonceptivos.
- Por la garantía del derecho al aborto libre y gratuito, bajo decisión de la mujer.
- Por la garantía del derecho a ser madres de una manera digna y de la manera que se desee.
Proyecto de Ley del Aborto: el mayor atentado a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres desde 1939
El pasado viernes 20 de diciembre, se aprobó el proyecto de Ley del aborto en Consejo de Ministros, iniciándose así el procedimiento legal para tramitar el mayor retroceso en materia de derechos sexuales y reproductivos de nuestra historia. En Febrero se presentará ante un Congreso con mayoría absoluta del Partido Popular. De esta manera, el Gobierno ejecuta una de las pocas promesas electorales que ha cumplido, cediendo ante la presión ejercida por sus bases católicas integristas y ultraderechistas.
Es necesario recordar que la interrupción voluntaria del embarazo ha sido una práctica existente a lo largo de la historia. Las mujeres tradicionalmente han controlado su sexualidad y su reproducción, utilizando para ello conocimientos ancestrales transmitidos de generación en generación. Con la llegada de la edad contemporánea, la opresión patriarcal da una nueva vuelta de tuerca, complementándose con el sistema capitalista naciente. En ese contexto, el capital visualiza a la mujer como instrumento reproductor de la fuerza de trabajo y enseguida se da cuenta de la necesidad de controlar la sexualidad de la mujer en su propio beneficio. Así, los Códigos Penales de todos los nuevos estados liberales burgueses recogerán duras penas para la realización del aborto, ante lo cual la resistencia de las mujeres será inmediata, procurándose diferentes métodos anticonceptivos y de interrupción del embarazo, así como iniciando la lucha por el reconocimiento de esos derechos sexuales y reproductivos.
En el Estado español, el aborto se despenaliza por primera vez en 1936, siendo Ministra de Sanidad la anarquista Federica Montseny. Este avance legislativo durará poco, al ser derogada la legalidad republicana por la victoria militar del fascismo. De esta manera, se vuelve a la criminalización de las mujeres, a la discriminación social y a las muertes por abortos clandestinos. Con la llegada de la Transición y el crecimiento del movimiento feminista, se conseguirán grandes avances debidos a la presión popular. En 1978 se legalizará el uso de anticonceptivos y en 1985 se consigue la primera Ley del aborto, que supone un avance, aún a pesar de ser una Ley de plazos que se basa en tres supuestos legales, negando a la mujer la capacidad de decisión. Una nueva Ley de plazos, la de 2010, supuso otro paso más en el reconocimiento de la mujer como sujeto de decisión de la maternidad.
El anteproyecto de Ley aprobado por el Consejo de Ministros nos retrotrae a los años más oscuros del Franquismo, priorizando criterios religiosos a científicos y eliminando por completo la capacidad de decisión de la mujer sobre su maternidad.
¿Qué contempla el actual proyecto de Ley?
En primer lugar, el actual proyecto de Ley prevé únicamente dos supuestos legales para interrumpir el embarazo:
- Por un lado, se contempla que cuando el embarazo sea consecuencia de un delito contra la libertad o indemnidad sexual se podrá interrumpir la gestación en las doce primeras semanas tras interponer la correspondiente denuncia.
Este supuesto esconde una doble trampa. Aunque es difícil tener una cifra exacta, se calcula que entre el 60% y el 90% de las agresiones sexuales no se denuncian. A su vez, sólo se permite el aborto en esas 12 primeras semanas, como si la violación dejase de constituir un atentado contra la mujer después de ese plazo.
- Por otro lado, se contempla la interrupción del embarazo cuando exista un grave peligro para la vida o salud física o psíquica de la mujer, lo que se entenderá cuando el embarazo produzca un menoscabo importante en su salud, con permanencia o duración en el tiempo, según los conocimientos de la ciencia médica en ese momento. En estos casos, la interrupción de la gestación debe realizarse en las veintidós primeras semanas. Para acogerse a este supuesto será necesario un informe previo emitido por dos médicos especialistas en la patología que genera el grave peligro para la vida o la salud de la mujer y ajenos al centro donde se practique el aborto.
Este supuesto también esconde una trampa: ¿cómo se bareman los problemas psíquicos o psicológicos derivados de un embarazo no deseado? Así, la decisión de interrumpir el embarazo recae en manos de un médico y no en la propia mujer. Por tanto, se da un nuevo paso en la medicalización del cuerpo de la mujer, que nos aleja aún más del autoconocimiento del mismo.
Una novedad que incluye la Ley, es que las mujeres que quieran acogerse a la interrupción legal del embarazo deberán además, pasar obligatoriamente por un humillante “asesoramiento” personalizado para que en un plazo de siete días decidan si consienten expresamente el aborto. De esta manera, se infantiliza a la mujer, haciéndola reflexionar de nuevo sobre una decisión tomada previamente, convirtiendo la decisión personal en un juicio por parte de médicos y servicios sociales. Descarada manera de trasladar un confesionario religioso al ámbito civil, buscando generar un sentimiento de culpa en la mujer.
En este “asesoramiento”, los servicios sociales se encargarán por un lado de explicar que “la vida del no nacido constituye un bien jurídico protegido por la Constitución” y de realizar un estudio sobre “las circunstancias concretas de la mujer”, explicándole “las alternativas existentes a la interrupción voluntaria del embarazo”, como la guarda administrativa, el acogimiento o la adopción. Por otro lado, los médicos serán los encargados de informar a la mujer “de los riesgos del aborto para la salud y la maternidad futura, así como sobre el diagnóstico, aspectos médicos y psicosociales, y expectativas sobre la salud del feto”.
A esto hay que sumar que la malformación del feto ha sido eliminada de la lista de supuestos, mientras que por otro lado el mismo Gobierno realiza un recorte del 46’6% en presupuesto para dependencia en 2014.
Comparando con la actual Ley vigente, la del 2010, 9 de cada 10 abortos practicados serían ilegales. Parece ser que este Gobierno reaccionario prefiere nacimientos de niñ@s con gravísimos problemas de salud, en condiciones de miseria o fruto de embarazos no deseados, aceptando incluso que acaben en un centro de acogida, antes que permitir a la mujer decidir sobre su cuerpo y su embarazo. Como vemos, prima la voluntad religiosa-supersticiosa antes que la ciencia y la razón.
Infantilización de las menores de edad
Otra cambio en esta Ley es respecto a la decisión de interrumpir el embarazo de las menores de edad. A partir de ahora, las menores necesitarán el consentimiento de sus madres/padres o tutores, siendo prioritaria en caso de desacuerdo, la opinión de la mujer para la franja entre los 16 y 18, y la de l@s padres/madres o tutoras para las menores de 16.
Esto es de una hipocresía tremenda, si tenemos en cuenta que hasta ahora a partir de los 16 años se consideraba la madurez para decisiones médicas. Por ejemplo, no existe ninguna normativa que impida a un médico realizar una operación de cirugía estética a una persona menor de edad. Se infantiliza y se considera a la menor incapaz de decidir el aborto, pero no la decisión de ser madre.
¿Qué se busca con esta Ley?
Podemos decir que esta Ley va más allá de los criterios moralistas católicos sobre la “protección del feto”, sino que además lo que se busca es la victimización de la mujer y la negación de su capacidad de decidir autónomamente sobre su cuerpo y su sexualidad. La Ley despenaliza el aborto (aunque todavía no aclara si se podrán imponer sanciones económicas), considerando a la mujer como “víctima”, mientras que penalizará con prisión a quiénes faciliten la operación ilegalmente.
Por otro lado, se añade la posibilidad de la objeción de conciencia por parte del personal de los servicios públicos de salud, introduciendo así criterios no científicos e imposibilitando el acceso por motivos económicos a muchas mujeres. A su vez, la necesidad de informe médico en el segundo supuesto, puede conllevar al miedo por parte de lxs profesionales a firmar esos mismos en casos difíciles de demostrar (por ejemplo el riesgo psicológico que citamos antes), bajo la amenaza de prisión. En suma, ni siquiera bajo los dos supuestos citados el Estado asegura la interrupción del embarazo.
Por último, cabe mencionar que la Ley prohíbe la publicidad de los centros o de los servicios médicos o de los procedimientos para interrumpir voluntariamente un embarazo, medida totalmente oscurantista que hará aún más complicado el acceso al aborto incluso en centros privados.
Vemos entonces que la finalidad última de esta Ley es impedir por todos los medios la interrupción del embarazo, especialmente para las mujeres de la clase trabajadora.
Esta Ley es violencia de género. La juventud castellana debe responderla
Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, entendemos que esta Ley es un flagrante ejemplo de la violencia de género que se ejerce sobre nuestros cuerpos y nuestras sexualidades. Es violencia porque antepone criterios religiosos al conocimiento científico sobre la reproducción y la sexualidad de las personas. Es violencia porque niega la capacidad de decisión de la mujer sobre su embarazo, otorgándole más poder de decisión a sus tutores, médicos y asistentes sociales que a ella misma. Es violencia al condenar a decenas de miles de mujeres a cometer abortos clandestinos que ponen en riesgo su salud y su vida, o bien a recurrir al paso por clínicas en el extranjero -en caso de tener recursos económicos suficientes- que garanticen un aborto sin peligro.
Si no queremos ser madres nos obligan. Pero por otro lado, si queremos ser madres en condiciones de dignididad para nosotras y nuestr@s hij@s no podemos permitírnoslo. Con un 60% de paro juvenil, con una evidente discriminación laboral y salarial hacia la mujer, con la evidencia de los despidos por embarazo o la imposibilidad de compaginar maternidad y vida laboral, ¿cómo pretenden que seamos madres? Eso sin contar la contradicción evidente al impedir legalmente la cobertura sanitaria de la reproducción asistida para modelos familiares disidentes (madres solteras o parejas lesbianas).
Como jóvenes, tenemos la obligación de responder la aplicación de esta Ley, apostando por la defensa de los derechos sexuales y reproductivos, y la de una legalidad que los asegure. Por otro lado, no sólo debemos esperar a la conquista de esa legalidad, sino que debemos ser capaces de tomar esos derechos por nuestra cuenta, mediante la desobediencia a la Ley y la reapropiación de nuestros cuerpos y sexualidades:
- Por una educación sexual integral y científica que barra con sus criterios oscurantistas.
- Por una política que garantice el acceso universal a los métodos anticonceptivos.
- Por la garantía del derecho al aborto libre y gratuito, bajo decisión de la mujer.
- Por la garantía del derecho a ser madres de una manera digna y de la manera que se desee.
Contra el patriarcado y su violencia, ¡empoderamiento y desobediencia!
¡Castilla libre y feminista!
Yesca, la juventud castellana y revolucionaria
lunes, 9 de diciembre de 2013
Mural de Yesca en Tetuán tras un año de haberse creado la asamblea
Durante el mes de
Noviembre de 2012 se crearon una serie de asambleas locales de Yesca en
diferentes barrios de Madrid, entre ellos Tetuán. Fue en ese mes cuando
comenzamos a funcionar a nivel de barrios porque las condiciones de Yesca en
Madrid lo permitían y porque consideramos que es desde lo local, desde los barrios, desde donde hay
que actuar para poder adaptarnos a los problemas concretos y darles soluciones
eficientes.
Comenzamos
nuestra andadura como asamblea con humildad pero con muchas ganas e ilusión.
Poco a poco hemos venido desarrollando nuestro trabajo desde una perspectiva juvenil.
Así hemos tratado problemas que afectan a la juventud intentando elevar el
grado de conciencia de ésta para que no permanezca impasible ante quienes nos
roban el futuro y tome la iniciativa de organizarse y luchar. Hemos tratado
temas como la defensa de un trabajo digno para la juventud; lucha y denuncia en
contra de un sistema explotador como el capitalista, que impone condiciones de
vida absolutamente precariazada para la juventud en los barrios obreros
señalando a los bancos como uno de los principales culpables; hemos defendido
el derecho al aborto libre y gratuito o denunciado los cánones de belleza que
impone el patriarcado como forma de dominación; hemos llamado a la movilización
de estudiantes del barrio en jornadas de huelga; o hemos defendido una
educación pública accesible a tod@s por igual.
Numerosos son los
problemas que tiene nuestro barrio. La implicación del conjunto de la población
es necesaria para solventarlos, y en esta tarea la juventud no puede quedarse
al margen. Al contrario, la juventud debe implicarse y estar en primera línea
en la lucha por la mejora de las condiciones de vida y por romper con este
sistema que nos niega el futuro. Y es por ello que vemos vital que sea
reforzada la cultura de la lucha y el compromiso entre la juventud de Tetuán.
Es imprescindible un movimiento juvenil capaz de hacer frente a nuestras
problemáticas específicas y a quienes las provocan. Desde la asamblea de Yesca
Tetuán seguiremos contribuyendo a ello.
Desde esta
asamblea local queremos manifestar que seguiremos desarrollando el trabajo
emprendido hace un año. Y con motivo de cumplirse un año desde que nos
constituimos en asamblea hemos elaborado un pequeño mural en el que reivindicamos
un Tetuán rebelde y en el que expresamos que los ejes feminista, socialista y
castellanista seguirán siendo una constante en nuestro trabajo.
Tetuán rebelde.
Joven ¡pasa a la acción!
Yesca – Asamblea
de Tetuán
domingo, 8 de diciembre de 2013
Manifiesto conjunto de organizaciones juveniles independentistas revolucionarias contra el Régimen español
Extraído de http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=832&cntnt01returnid=56
Manifiesto conjunto de organizaciones juveniles independentistas revolucionarias contra el Régimen español.
Durante décadas hemos heredado los principales vicios del Régimen franquista, que nunca nos hemos cansado de denunciar: la continuidad de la política económica, de las instituciones recicladas, de la España indivisible, del patriarcado más salvaje, de la cruel represión política… La llamada ‘Transición’ no fue sino una Transacción de Poderes en la que la plácida sucesión en la Jefatura del Estado, del dictador al sucesor elegido por él mismo, es su más elevada expresión. El papel de la izquierda reformista, que se incorporó a este proceso claudicando y abandonando prácticamente todas las demandas de la oposición popular al franquismo, fue fundamental para el éxito del proceso. La ruptura democrática en el Estado español quedaba y aún queda pendiente.
Ahora, cuando se cumplen 35 años de la Constitución Española del ’78, las organizaciones juveniles revolucionarias de los pueblos bajo jurisdicción del Estado español, renovamos nuestra voluntad de tomar las riendas de nuestro destino en un contexto en el que el derecho a decidir (indistintamente de su posible aplicación sobre nuestros pueblos, nuestros cuerpos, sobre el modelo económico, sobre el uso del espacio y del entorno, etc.) es permanentemente vulnerado. Esta fecha tan simbólica, orgullo del Régimen español que consigue imponer en un clima de miedo y tutela del Ejército español sus reglas de juego, es la que hemos elegido las diferentes organizaciones juveniles de los pueblos oprimidos para anunciar la creación de un espacio de lucha estratégico, siempre desde el respeto y reconocimiento a las dinámicas que marcan el trabajo en cada territorio, y por tanto, a la soberanía de todas ellas.
La situación de la juventud en nuestros pueblos es absolutamente crítica: precariedad laboral, desempleo, exilio, ataque a los derechos sexuales y reproductivos, elitización del sistema educativo, empobrecimiento, mercantilización de los lugares y actividades de ocio, negación de la cultura y lenguas propias etc. Además, no podemos dejar de denuncar la criminalización y represión a la que el Régimen español somete a la juventud conscuente y combativa por desarollar nuestras actividades de lucha militante. Todo este panorama, sin embargo, no nos hace caer en el desaliento, sino que nos empuja a redoblar esfuerzos en la construcción de las alternativas existentes, tangibles y serias, que nazcan del pueblo y sean por y para el pueblo.
Frente a su capitalismo devorador, frente a su imperialismo españolizador y frente al patriarcado, la juventud alegre y combativa apostamos firmemente por la liberación nacional de nuestros pueblos, el feminismo y el socialismo. La cuestión de género, la de clase y la nacional son nuestros tres ejes de lucha prioritarios. Nuestros movimientos no existen para mendigar migajas, nacen para vencer y para conquistar el futuro mediante la constancia, la consecuencia y la fortaleza ideológica que nos caracteriza.
Desde las organizaciones juveniles de los pueblos oprimidos por el estado español, queremos hacer pública nuestra firme decisión de avanzar por este camino de ilusión y esperanza. Y especialmente, de hacerlo con el internacionalismo por bandera, sabiendo que la destrucción de todo el entramado institucional del Régimen español, de la economía criminal capitalista y de las mentalidades obsoletas tiene que ser una tarea compartida por todos y todas las que creemos en la justicia social. Desde aquí desafiamos al Régimen español y reiteramos nuestro firme compromiso de continuar luchando desde nuestros territorios, día a día y cueste lo que cueste hasta conseguir la plena liberación nacional, social y sexual de nuestros pueblos. Mientras no se nos permita soñar.... seremos su peor pesadilla.
En Madrid, a 6 de Diciembre de 2013
Nombre de las Organizaciones firmantes:
ARRAN (Països Catalans), BRIGA (Galiza), DARRÉU (Asturies), ERNAI (Euskal Herria), ISCA! (Galiza), JALEO!!! (Andalucía), PURNA (Aragón), YESCA (Castilla), INEKAREN (Canarias) y AZARUG (Canarias).
Durante décadas hemos heredado los principales vicios del Régimen franquista, que nunca nos hemos cansado de denunciar: la continuidad de la política económica, de las instituciones recicladas, de la España indivisible, del patriarcado más salvaje, de la cruel represión política… La llamada ‘Transición’ no fue sino una Transacción de Poderes en la que la plácida sucesión en la Jefatura del Estado, del dictador al sucesor elegido por él mismo, es su más elevada expresión. El papel de la izquierda reformista, que se incorporó a este proceso claudicando y abandonando prácticamente todas las demandas de la oposición popular al franquismo, fue fundamental para el éxito del proceso. La ruptura democrática en el Estado español quedaba y aún queda pendiente.
Ahora, cuando se cumplen 35 años de la Constitución Española del ’78, las organizaciones juveniles revolucionarias de los pueblos bajo jurisdicción del Estado español, renovamos nuestra voluntad de tomar las riendas de nuestro destino en un contexto en el que el derecho a decidir (indistintamente de su posible aplicación sobre nuestros pueblos, nuestros cuerpos, sobre el modelo económico, sobre el uso del espacio y del entorno, etc.) es permanentemente vulnerado. Esta fecha tan simbólica, orgullo del Régimen español que consigue imponer en un clima de miedo y tutela del Ejército español sus reglas de juego, es la que hemos elegido las diferentes organizaciones juveniles de los pueblos oprimidos para anunciar la creación de un espacio de lucha estratégico, siempre desde el respeto y reconocimiento a las dinámicas que marcan el trabajo en cada territorio, y por tanto, a la soberanía de todas ellas.
La situación de la juventud en nuestros pueblos es absolutamente crítica: precariedad laboral, desempleo, exilio, ataque a los derechos sexuales y reproductivos, elitización del sistema educativo, empobrecimiento, mercantilización de los lugares y actividades de ocio, negación de la cultura y lenguas propias etc. Además, no podemos dejar de denuncar la criminalización y represión a la que el Régimen español somete a la juventud conscuente y combativa por desarollar nuestras actividades de lucha militante. Todo este panorama, sin embargo, no nos hace caer en el desaliento, sino que nos empuja a redoblar esfuerzos en la construcción de las alternativas existentes, tangibles y serias, que nazcan del pueblo y sean por y para el pueblo.
Frente a su capitalismo devorador, frente a su imperialismo españolizador y frente al patriarcado, la juventud alegre y combativa apostamos firmemente por la liberación nacional de nuestros pueblos, el feminismo y el socialismo. La cuestión de género, la de clase y la nacional son nuestros tres ejes de lucha prioritarios. Nuestros movimientos no existen para mendigar migajas, nacen para vencer y para conquistar el futuro mediante la constancia, la consecuencia y la fortaleza ideológica que nos caracteriza.
Desde las organizaciones juveniles de los pueblos oprimidos por el estado español, queremos hacer pública nuestra firme decisión de avanzar por este camino de ilusión y esperanza. Y especialmente, de hacerlo con el internacionalismo por bandera, sabiendo que la destrucción de todo el entramado institucional del Régimen español, de la economía criminal capitalista y de las mentalidades obsoletas tiene que ser una tarea compartida por todos y todas las que creemos en la justicia social. Desde aquí desafiamos al Régimen español y reiteramos nuestro firme compromiso de continuar luchando desde nuestros territorios, día a día y cueste lo que cueste hasta conseguir la plena liberación nacional, social y sexual de nuestros pueblos. Mientras no se nos permita soñar.... seremos su peor pesadilla.
En Madrid, a 6 de Diciembre de 2013
Nombre de las Organizaciones firmantes:
ARRAN (Països Catalans), BRIGA (Galiza), DARRÉU (Asturies), ERNAI (Euskal Herria), ISCA! (Galiza), JALEO!!! (Andalucía), PURNA (Aragón), YESCA (Castilla), INEKAREN (Canarias) y AZARUG (Canarias).
domingo, 1 de diciembre de 2013
IX Jornadas Internacionalistas
Extraído de http://juventudrebelde.org/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=826&cntnt01returnid=56
9as JORNADAS INTERNACIONALISTAS.
De la solidaridad al compromiso.
Viernes 6 de Diciembre.
ESOA La Dragona (Avenida Daroca, nº 90. <M> La Elipa)
Ya están aquí, como todos los años a principios de Diciembre las Jornadas Internacionalistas organizadas por Yesca e Izquierda Castellana en Madrid. Este año lanzamos un guiño a los y las compañeras de LIBRE del País Vasco, cogiendo su color naranja, sus globos LIBREs, y su lema "de la solidaridad al compromiso". Lema que se hace especialmente necesario en estos tiempos donde la solidaridad con otros pueblos debe ir ligada no solo a un sentimiento altruista, sino también con el compromiso en la liberación de todos los pueblos, muy especialmente sobre el que se sostienen nuestras piernas, el pueblo Castellano. Y con este compromiso lograr nuestra liberación encaminada a la liberación de todos los rincones del planeta.
Actividades:
14:00h >> COMEDOR POPULAR CASTELLANO. Para recuperar fuerzas tras la manifestación contra la constitución española y comenzar bien las jornadas.
16:30h >> Charla-debate:
Sahara: origen del conflicto, sus protagonistas y situación actual.
Con la presencia de dos jóvenes saharauis
17:30h >> Charla-debate:
Sindicalismo juvenil y estudiantil desde los pueblos.
Ikasle Abertzaleak: 25 años de lucha estudiantil en el País Vasco.
Xunta Estudiantil Asturiana: presentación del nuevo sindicato estudiantil asturiano.
SAT Juventud: nuevo proyecto sindical juvenil y estudiantil.
19:30h >> Charla-debate:
Historia del movimiento juvenil independentista vasco.
Trayectoria, con la participación de una joven imputada en el sumario 26/11.
Presentación de ERNAI, nueva organización juvenil vasca, independentista, feminista y socialista.
21:00h >> ACTUACIONES DE RAP:
ARRAP (Países Catalanes)
REBELIOM DO INFRAMUNDO (Galicia)
LA PLATAFORMA (Castilla)
Intervenciones políticas durante las actuaciones y fin de fiesta con pinchadiscos LA PACHANGA ROJA
Todas las actividades el Viernes 6 de Diciembre.
En el ESOA La Dragona (Avenida Daroca, nº 90. <M> La Elipa)
La entrada es libre y habrá bonos de poyo para colaborar con la autogestión del evento.
9as JORNADAS INTERNACIONALISTAS.
De la solidaridad al compromiso.
Viernes 6 de Diciembre.
ESOA La Dragona (Avenida Daroca, nº 90. <M> La Elipa)
Ya están aquí, como todos los años a principios de Diciembre las Jornadas Internacionalistas organizadas por Yesca e Izquierda Castellana en Madrid. Este año lanzamos un guiño a los y las compañeras de LIBRE del País Vasco, cogiendo su color naranja, sus globos LIBREs, y su lema "de la solidaridad al compromiso". Lema que se hace especialmente necesario en estos tiempos donde la solidaridad con otros pueblos debe ir ligada no solo a un sentimiento altruista, sino también con el compromiso en la liberación de todos los pueblos, muy especialmente sobre el que se sostienen nuestras piernas, el pueblo Castellano. Y con este compromiso lograr nuestra liberación encaminada a la liberación de todos los rincones del planeta.
Actividades:
14:00h >> COMEDOR POPULAR CASTELLANO. Para recuperar fuerzas tras la manifestación contra la constitución española y comenzar bien las jornadas.
16:30h >> Charla-debate:
Sahara: origen del conflicto, sus protagonistas y situación actual.
Con la presencia de dos jóvenes saharauis
17:30h >> Charla-debate:
Sindicalismo juvenil y estudiantil desde los pueblos.
Ikasle Abertzaleak: 25 años de lucha estudiantil en el País Vasco.
Xunta Estudiantil Asturiana: presentación del nuevo sindicato estudiantil asturiano.
SAT Juventud: nuevo proyecto sindical juvenil y estudiantil.
19:30h >> Charla-debate:
Historia del movimiento juvenil independentista vasco.
Trayectoria, con la participación de una joven imputada en el sumario 26/11.
Presentación de ERNAI, nueva organización juvenil vasca, independentista, feminista y socialista.
21:00h >> ACTUACIONES DE RAP:
ARRAP (Países Catalanes)
REBELIOM DO INFRAMUNDO (Galicia)
LA PLATAFORMA (Castilla)
Intervenciones políticas durante las actuaciones y fin de fiesta con pinchadiscos LA PACHANGA ROJA
Todas las actividades el Viernes 6 de Diciembre.
En el ESOA La Dragona (Avenida Daroca, nº 90. <M> La Elipa)
La entrada es libre y habrá bonos de poyo para colaborar con la autogestión del evento.
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